दादर कबूतर खाना बंद करने के विरोध में जैन भिक्षु ने शुरू किया आंदोलन।

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श्रीश उपाध्याय/मुंबई वार्ता

जैन भिक्षु नीलेशचंद्र विजय ने दादर कबूतरखाना को बंद करने के महानगर पालिका के फैसले का विरोध करते हुए सोमवार को मुंबई के आजाद मैदान में विरोध प्रदर्शन शुरू किया, जहां समुदाय के सदस्यों ने पारंपरिक रूप से कबूतरों को दाना डाला है।

दक्षिण मुंबई में बृहन्मुंबई महानगर पालिका मुख्यालय के पास धरना स्थल पर अपना विरोध प्रदर्शन शुरू करने से पहले पत्रकारों से बात करते हुए भिक्षु ने कहा कि,” उनका इरादा कबूतरखाना की बहाली की मांग को लेकर अनिश्चितकालीन उपवास करने का है।”वह चार स्थानों पर कबूतरों को नियंत्रित भोजन की अनुमति देने के बीएमसी के हालिया कदम पर प्रतिक्रिया दे रहे थे ।

वर्ली जलाशय, अंधेरी पश्चिम में लोखंडवाला बैक रोड पर मैंग्रोव क्षेत्र, ऐरोली-मुलुंड चेक पोस्ट क्षेत्र और बोरीवली पश्चिम में गोराई मैदान। बीएमसी के अनुसार, केवल सुबह 7 बजे से 9 बजे के बीच उक्त स्थानों पर दाना डालने की अनुमति होगी और गैर-सरकारी संगठन इन साइटों के प्रबंधन के लिए जिम्मेदार होंगे।

महानगर पालिका ने स्पष्ट किया है कि विशेषज्ञ समिति की रिपोर्ट और अदालत के आदेश प्राप्त होने तक यह एक अस्थायी व्यवस्था है, और बंद कबूतरखाना अभी फिर से नहीं खोला जाएगा।

“बीएमसी द्वारा दी गई वैकल्पिक साइटें 4, 5 और यहां तक ​​कि 9 किलोमीटर दूर हैं। क्या कबूतर इतनी दूर उड़ेगा? प्रशासन को मौजूदा कबूतरखाने के 2 किमी के भीतर एक जगह देनी चाहिए थी,” जैन भिक्षु ने कहा।

उन्होंने कहा कि अगर मनोज जारांगे अपने समुदाय के हित के लिए आजाद मैदान में विरोध प्रदर्शन कर सकते हैं, तो वह सभी जानवरों के कल्याण के लिए वहां क्यों नहीं बैठ सकते?

उन्होंने कहा, “अगर मुझसे यह जगह छोड़ने के लिए कहा जाएगा तो मैं दादर कबूतरखाना में बैठ जाऊंगा।””कबूतरों को दाना खिलाने के लिए दी गई अनुमति में कहा गया है कि पक्षियों को वैकल्पिक स्थलों पर सुबह और शाम दो-दो घंटे दाना डाला जा सकता है.’मैं मांग करता हूं कि दादर कबूतरखाना के लिए भी ऐसी ही अनुमति दी जाए,” विजय ने कहा।

उन्होंने यह भी कहा कि यदि महानगर पालिका उचित जगह आवंटित करता है तो उनका समुदाय जमीन खरीदने के लिए धन जुटाने को तैयार है।जैन भिक्षु ने कहा, दादर इलाके में कबूतरखाना एक सदी से भी अधिक समय से अस्तित्व में है और समुदाय के लिए धार्मिक महत्व रखता है।”ये कबूतरखाने सौ साल से भी ज्यादा पुराने हैं…यह कबूतरों का घर है और उनके घर की रक्षा करना हमारी ज़िम्मेदारी है,” उन्होंने कहा।

भिक्षु ने दावा किया कि चारा क्षेत्र बंद होने के बाद से कबूतरों की आबादी में भारी गिरावट आई है।“जहां भी जैन समुदाय के निवास और भवन हैं, वहां कबूतरों को दाना डाला जा रहा है। लेकिन कबूतरखाना बंद होने के बाद से एक लाख से अधिक कबूतर मर गए हैं,” उन्होंने दावा किया कि सामुदायिक संगठन वर्तमान में प्रतिदिन 50 से 60 घायल या बीमार कबूतरों का इलाज कर रहे हैं

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